星期一, 二月 01, 2010
物欲横流的社会现状，我们这些“摄影小民”应该以怎样的姿态站立！ 淡定的心态是否可以继续存活，真实的作品在假的环境下变得一文不值的时候，有几个人可以默默承受并且坚持下去？一切都与利益扯上了关系，有些追求的摄影家也只能像浪里的沙粒儿，不能自已。
环境造就了一切，这句话一点儿也没有错。当利益成为绝大多数人的最终追求的时候，我们还能指望这样的土壤在生长出“真性情”来吗？当我们的孩子本应清澈的眸子里渗出了一丝怀疑，我们应该知道，他们的将来还能剩下几分真诚？当我看到那个捞尸老头儿一手提着栓着尸体的绳子，一手在说“拿来”的时候，我不憎恨他，或许我对他的看法只剩下了“可怜”二字。他比那个孩子更可怜，不，那个孩子不可怜，因为可怜一个英雄是对他的亵渎！当我看到很多人信誓旦旦地撒谎，甚至去卖弄“高明”的谎言，我知道“真”在他们心里是一种耻辱。这样的现象我有些理解的，因为我知道，大家过去都穷透了！我在以前的博文里有一段话我重新拿出来----
改革开放打开了一扇巨大的窗户，新鲜的空气伴随着大头小头的苍蝇以排山倒海之势一股脑地扑面而来，袭击着当时淳朴的中国人好奇的感官。经济大潮猛烈地吞食着每个想要过上好日子的中国人的理性----信仰被风暴摧垮了，唯一的信仰变成了金钱（这样可能更有益于社会经济的发展）---这个还是有思想运动的影子。但物质和精神的关系是什么，国人没有时间去弄清楚。虽然南巡讲话说了要两手抓但是实践中是只抓物质，实际上任何人都必须是先满足肚子，再满足脑子。苦日子过的太久了，大家想吃饱饭，对于这些意识被金钱迅速捆绑的淳朴的人们，让他们拿什么去醒悟！在这样一个被金钱捆绑的人群里，每天都在诠释着“资本的原始积累是血淋淋的”这个事实。
面对这样的现状，可以独善其身，但是绝不能落井下石，更不能去否定那些追求真相的人们。
文艺者首先应该是思想者，而思想者必须以“真”为本，当下文艺更应以“批判”为己任。失去“真”的批判是别有用心；失去“批判”的真则缺少了思想者应有的忧患情怀。“树立自信”是必须的，对大好河山的赞美之词，对国富民强的热血咏叹都可以很好地树立民族自信，但如果脱离了“真”，那只能让大众感觉膨胀甚至自愚。只有“真”，才能使人们的内心变得清明，只有清明的心境才是萌发智慧的温室；“真”可以使人们开启自由的思绪，才能找到逃离丑恶的天窗。如果有人认为“艺术”没有这个职责，那么我尊重这样的认识，不过请你最起码不要刻意误导大众，让“假”的毒瘴到处蔓延。
别说体验生活了，当今很多获奖“摄影家”可能压根儿不会去接触他所表现对象的内心去了解他们的想法，只是大手一摇，喊声“大家高兴点，拍照了哦”，然后“咔嚓咔嚓”地把自己想要的表情记录下来拿去获奖。这样的摄影还有什么价值可言？然而，现实的残酷我们必须面对，一切镶上“金”边儿的荣誉都貌似“金贵”，就像一些人善于用金牙来弥补原本的缺失!
让那些闭着眼睛歌功颂德的假相片儿见鬼去吧！
总有一天，一些“知名金奖作品”会成为真正的反面教材，那时候，很多老师都会在课堂上讲那一群小丑曾经演绎过的那个天大的笑话！
先坐下慢慢品读----"用“金”牙弥补“真”的缺失" ！